Известно е , че за израелтяните ковчега на договора   ,бил свързан с присъствието на самия Бог-Йехова.- Изх 25:22Той се намирал в скинията .Тя била предобраз на храма, който по късно Соломон построил в Йерусалим.
Този ковчег , представлявал свещен дървен съндък, обкован със злато в който Моисей поставил двете каменни плочи със Закона.Докато израелтяните били в пустинята, ковчега бил пазен в най- святото отделение на шатъра за срещане.-Изх.26:33.След време , той бил поставен в най- святото отделение на храма на Соломон.-3Царе 6:9
За последен път , ковчега е споменат в 2 Летописи 35:3, откъдето разбираме , че Йосия го варнал в храма през 642г. пр.н.е.Ковчега може да е бил знесен от най- святото от  предшественика на Йосия , цар Манасия , който е бил отстъптик и поставил идоли в храма.Възможно е и да е бил преместен по време на ремонта на храма от Йосия  , за да не бъде повреден. Не се знае , какво се е случило с ковчега след това, защото той не е изброен сред предметите , които вавилонците взели  при превземането на храма през 607г. пр- н .е.
Знаем че след пленичеството си във Вавилон израелтяните никога повече нямат свой цар .Въпреки , че след връщането си в Йерусалим на израелтяните им е разрешено да въстановят храма , за ковчега нищо не се споменава..

Най-разпространената версия е,че Ковчега се намира в Етиопия.Според съвременната литература,главно от вида "теория на коспирацията", най-разпространена е версията,че е във Франция или Шотландия.Това пък е свързано с хипотезата,че рицарите-тамплиери са го открили при разкопки под Храмовия хълм.Има и друга, не по-малко интересна версия,че се намира на територията на съвременна България.Още по-интересно е,че праобраз на Ковчега,но в доста по-скромни размери, е открит именно тук на българска територия.Стефан Гайд е писал по този въпрос в своите три тома "тракийското писмо, разкодирано".
Така или иначе е много трудно да се каже коя от всички версии за местонахождението на Кивота е вярна.

Извинете, 4е се намесвам в темата, стана ми интересна. Гледах по телевизията един филм и в него се разказваше, 4е кивота се намира и пази в Етиопия гр. Ашкур. Там от където някога е дошла при цар Соломон Саавската царица. Съдейки по медиините манипулации оба4е се съмнявам в това. Един приятел ми разказа нещо друго, 4е се пази в Малко Търново. Историята е известна, преди време се писа. Това оба4е е ков4ега на завета на Еврейския народ с Бога, който е бил скрит, защото Евреите са потъпкали добротата, закона, милостта и са оставили Бога. Ков4ега на завета, на един друг народ оба4е се откри- този на Орфей и траките с Бога и се оказва, 4е това е най-древният записан завет между Божеството и хората. Имаше едно интересно изследване преди месеци на средиземноморския генотип и се оказа, 4е сумарно над 65 % Българите са Тракиици. Ако някой не е 4увал траките включвайки гетите, са единствения народ, който е вярвал в безсмъртието на душата и живота след смъртта. Затова са били безстрашни и изключително високо-нравствено извисени народи. Всеки е чувал за Българското гостоприемство, доброта, трудолюбивост и честност. Затова нека ние Българите се върнем към нашия Бог Христос Иисус Божият син, да си спомним завета с него в нашите сърца. Нека върнем добродетелите в душите си и да приемем Божията милост и воля в живота си. Нека се смирим пред Бога си, да отгледаме чрез вяра, доброта и любов плодове от добри дела пред Бога. Каква малка стъпка е необходима за всеки човек да отиде на църква, да застане сам пред Бога в своето сърце и да каже "Боже вярвам в тебе Иисусе Христе, спаси душата ми и живота ми, благослови дома ми и защити ме, зарадвай ме в милостта си да благословиш желанията на сърцето ми от тебе и в тебе. Нека бъде твоята воля не моята и дай ми боже да обичам тебе от все сърце и ум. Боже живей в мене и помогни ми да върша правото и добрини пред тебе." Ако ние спомним завета си с Бога и той ще спомни нас в милостта си и ще ни благослови, а има ли нещо подобно на неговото благословение, което е вечно изобилие. Поздрави на всички истински и по Дух Българи.

макар че можеше да си пише името отдолу. Какво по-вече ни трябва от Истината, която ни е дадена чрез Иисус Христос? Не е ли Той жив Кивот? Плочите дали ги има ли не, вече не е важно. Важно е Словото Христос, защото То ще ни съди!!!
С поздрав: ЕСТИР !

Благодаря за коментарите .Темата ми е интересна , защото в един момент се запитах дали това че ковчега не е намерен е случайно.Аз лично вярвам че не е.
Съгласна съм че със стария завет е свършено и сега Народа на Бога не са само израелтяните а всеки , който проявява вяра в жертвата на неговия син Исус Христос , който с жертвата , която даде за нас ни откупи от власта на греха и ни приближи отново до Бог - Отец.
За мен вярата е нещо , което е основано на познание.Затова изследвам мъздрата книга на Бог - Библията.Поздрав

беше за мен да прочета постинга и коментарите. Впечатлена съм!

naposleduk se zamislqm, kakwo e 4owek da ima "sol" w sebe si. "Imaite sol w sebe si i mir imaite pomejdu si". Sestam se susto za edni Bojii dumi "ako izpowqda mene nqkoi pred 4owecite ste go izpowqdam i az pred Otec si i angelite". Tezi koito wqrwat znaqt, 4e ewreite sa poznawali Boga wsedurjitelq Iisus oste predi da sleze na zemqta i sa go o4akwali. W kniga Jov ima edin interesen stih " pak wun ot tqloto si ste widq Boga i ste gledam ne kato 4ujdenec i za taq gledka se topi drobut mi" i susto "jiw e izkupitelqt mi i w posledno wreme toi ste zastane na zemqta". Ne sum 4uwal Jov da e bil evrein. Pro4etoh nqkolko interesni nesta za nqkolko plo4ki, kamenni nadpisi, nadpisi wurhu ornamenti otkriti tuk w Bulgariq na okolo 4 hil godini predi nowata era. Tekstowete sa sakralni i swidetelstwat za wqra w Triedinen Bog, wqra w Bojiq Sin, wqra w Boga rajdastata sila na sweta i obrok kum nego da se jiwee w istinata i da se proslawq Wsewishniq. Ne e li sustiq tozi narod, koito wqrwa w bezsmurtieto na dushata i obezsmurtqwaneto na duha, 4rez towa 4owek da stane Hram na Boga, da ostawi 4owek lujata i zloto i se rodi za dobroto, blagorodstwoto i liubowta. Taka i nashite praotci spored zaswidetelstwanoto ot drewnite nadpisi sa poznawali Boga i sa go po4itali, dori sa znaeli imeto mu. Poznawali sa go, kato Bog oste predi da sleze na zemqta i ot nego sa priemali sila i jiwot. Tirakite- ot rodona4alnik Tir, sedmiqt sin na Qfet, Noev sin, Iosif Flawii potwurjdawa towa w "Antichnost na Iudeite" ot 1 wek, kudeto swidetelstwa i za Hrista i negowite 4udesa. W Stariq zawet se spomenawa , 4e sled Noi horata sa zapo4nali da prizowawat Bojieto ime, nqkoi ot tqh. Tuk w Bulgariq ima pismeni swidetelstwa na drewen narod koito e poznawal Edinniq Bog w tri obraza, negowiq Sin, kato slowoto koeto durji wsi4ko w sebe si. Koeto prawi Hristiqnstwoto nai- purwata wqra na sweta. Pro4etoh w edna kniga, 4e w koptski prewod ot 1 wek, w kniga Otkrovenie se kazwa "otkri se zaweta w orfei" a w gruckiq prewod "otkri se skiniqta na zaweta". Susto w ranno- hristiqnskite tekstowe doshli do nas ne ot gruckite prewodi a ot koptskite se spomenawat trakite ot ap. Pawel w poslaniata si i w molitvata na Hristos predi da byde razpnat, kogato se moli za tezi koito sa negowi, toi spomenawa trakite.
Prawi mi wpe4atlenie, za razlika ot evreite trakite ne sa imali pisani zakoni, ili pone ne sa ostanali do nashi dni, no sa bili izkliu4itelno dobrodetelni, blagorodni i 4isti po dusha narodi. T.e. izpulnqwali sa zakona napisan na surceto im. Makar 4e se spomenawat tehni u4iteli i proroci, kato Zalmoksis, koito sa im dali nrastweni zakoni i sa izkorenili lozqta. Edinstweniat narod, koito e wqrwal w bezsmurtieto na dushata i zadgrobniq jiwot oswen ewreiskiqt e bil nashiqt. I se 4udq zasto takawa duhowna tradiciq e ostanala zabulena za nas, nima zloto rajda krasota, twor4estwo, izkustwo, blagorodstwo, nrawstwenost, miroliubie i Bogoliubie. Na nas winagi ni nasajdat da powqrwame, 4e sme diwi, mrusni, zli narodi bez zemq i ote4estwo, nesposobni na twor4estwo i dobrota, a e to4no obratnoto. Nashata wqra li winagi e bila "ereti4eska". Zasto nashiqt koren e otrqzun? A nashite otci sa ostawili hilqdoletno izkustwo, krasota, dobrota i Bogopoznanie. Wseki narod e posaden ot Boga i negowite silni ka4estwa sa w negowiq koren, silata mu, a nashiq koren e Iisus Hristos Bojiqt sin i wqrata w nego. Zasto winagi tursim 4ugdenci da ni u4at, a ne potursim nakraq korena si w Boga Hristos. Togawa se wrustame kum silata si i nikoi nqma da ni nadwie, ste budem blagosloweni w pulnotata na jiwota i opazeni, zastoto Bog e izto4nikut na wsqko blago w pulnotata na wsi4ko. I se 4udq zasto nasheto loze se grabi i wladee ot 4ugdenci i otstupnici na Boga i naroda si, koito nito plodut mu predstawqt na Boga, a go morqt i izmu4wat? W bibliqta, otkudeto minawashe Iisus Hristos Boga, horata bqha celeni i blagoslawqni, a tezi koito mu pre4eha osudeni. A tezi koito go sledwaha mnogo powe4e spaseni s jiwot we4en i blagosloweni, wuzliubeni. Taka i nie ako iskame da sme opazeni, blagosloweni, izceleni trqbwa da tursim Boga,otkude ste mine, kakwo e deistwieto mu, da zastanem na putq mu, da go pomolim za blagoslowenieto mu, da go pokanim w kustata si da mu poslujim i da go sledwame otblizo.
Za rannoto hristiqnstwo na balkanite susto e mnogo interesna zaka4kata mejdu Filipi i Filipopolis i zasto ap. Pawel e trugnal na wrustane da razgleda zemqta na makedonite, zasto e otplawal s korab i e putuwal celi 5 dni, sled kato Filipi- Troya e malko powe4e ot polowin den s korab t.e. okolo 70 mili. Po kakwo e plawal Bojiqt westitel 4 dni i otkude e minal, koq zemq e razgledal? Zasto nqkoi nesta sa pokriti s prewodite w Bibliqta? Ima edno interesno poslanie na sw. otec Polikarp do Filipqni (Polikarp e bil u4enik na ap. Ioan, episkop na gr. Smirna, pro4etete go, izpulneno e s Bojiqt duh i istina, susto i poslaniqta na Ignatii Bogonosec, episkop na gr.Antiohiq, predi mu4eni4estwoto mu w gr. Rim) toi kazwa na Filipqni, 4e tqhnata wqra e ot drewnostta i koq e tazi wqra na Filipqni ot drewnostta, kogato stawa wupros za wqra w Hristos Bojiqt sin, a edin wek ne e drewnostta? Ima mnogo skriti taini, mudrost i sila ot Boga po nashite zemi i korenut ni. Ako 4owek posledwa Boga i potursi Bojieto ste go nameri. A koi e nashiqt blijen, ako ne narodut ni? Trqbwa li da se podlagame na sweta i ne4istite sili, koito go wladeqt, za gnusna i prokleta pe4alba, za da se hareswame na ne4estiwite? Trqbwa li da budem pokazni i licemeri , i da se podlagame? Ili edin drug da se qdem li i da se mrazim, da se hulim li edin drug ili da si pomagame w Boga Iisus Hristos. Hubawoto e , 4e koito potursi ste nameri. Iisus Hristos e Bojii sin i Bog, koito za nas horata plati cenata za nashite loshi postupki, za da na spasi i izkupi. Haresa mi mnogo Merita, poneje wqrata i e ot poznanie i prejiwqwane i gleda s o4ite na wqrata, na wsi4ko. Pozdrawi na wsi4ki.